Popis stavby:

Jednolodní gotický kostel s polygonálních presbytářem, krytý taškovou sedlovou střechou.
Průčelí kostela člení na nárožích ploché bosování, plochy stěn rozdělují ploché lysény v obdélné výplni, nad nimiž probíhá profilovaná hlavní římsa.
Presbytář bez opěrných pilířů je členěn stejným způsobem, jeho sokl ukončuje profilovaná gotická římsa. Okno lodi i presbytáře mají půlkruhové záklenky a jsou vsazeny do štukových rámů s uchy, v nadpraží jsou opatřena klenáky, které prorůstají hlavní římsou.
Západní vstupní portál má kamenné profilované ostění, kryje ho zděná plochostropá předsíň, krytá sedlovou taškovou střechou.
Severní vstupní portál je umístěn v ose lodi, má kamenné ostění s uchy.
Sakristie přistavená v jižní stěně chóru má hladce omítaná průčelí s nárožními kvádry, kryje ji plochá stanová střecha a je osvětlena úzkými střílnovými okny.
Interiér lodi kryje dřevěný trámový strop se záklopy sestavovanými do tvaru klasu, stěny lodi jsou hladké, nečleněné.
V západní části je vestavěna dřevěná kruchta, nesená dvěma dřevěnými sloupy, přístupná schodištěm z prostoru lodi.
Poprsník kruchty člení pilastry ve čtvercová pole, vyplněná reliefy květů, ukončuje ho profilovaná římsa. Loď odděluje od chóru půlkruhový neprofilovaný triumf.oblouk. Prostor chóru kryje trámový strop stejného typu jako v lodi stěny chóru jsou hladké, pouze ve výši oken jsou zasazeny kamenné profilované gotické konsoly – pro sochy světců.
V jižní zdi je kamenný portálek s půlkruhovým záklenkem a sešikmeným ostěním,vedoucí do sakristie.
Kostel nemá věže, pouze na západním průčelí je ve štítě umístěn dřevěný přístřešek, krytý šindelem a určený k zavěšení zvonu.
Jádro stavby (obvodové zdi i chór) je z roku 1478 (stavba Anny Šlikové-Junckerové), barokní úprava z let 1721-24, dřevěný přístřešek na zvon nad západním průčelím je z roku 1808. Restaurován v roce 1896. Gotický kostel důležitý pro dějiny okresu.

Boční oltář sv. Josefa

Je umístěn v lodi při jižní stěně triumfálního oblouku a tvoří protějšek oltáři sv.Jana Křtitele. Nástavec oltáře tvoří plochá deska s reliéfem P.Marie, doprovázená klečícími anděly. Kolem střední skupiny jsou na drobných konzolách stupňovitě rozmístěny sochy čtrnácti pomocníků. Na křídlech jsou namalováni světci Jakub, Petr, Štěpán, Matyáš, Pavel, Tadeáš, Jan a Vavřinec. Lidová práce z 18. století.

Boční oltář sv. Jana Křtitele

Je umístěn v lodi při severní stěně triumfálního oblouku. Na jednoduché zděné mense je umístěna socha skládající se z ploché střední desky a křídel, ukončená plochým nástavcem se sochou sv. Jana Křtitele. Křídla archy jsou rozdělena na 4 pole, do nichž jsou vloženy slepé arkády s postavami světic Anežky, Veroniky, Kateřiny, Anny, Barbory, Markéty, Magdalény a Uršuly. Před střední část archy je představen pseudogotický baldachýn, který kryje drobnou volnou sošku sv. Jana Křtitele. Malba křídel je provedena v živých pestrých barvách, připomínající lidové malby na skle. Lidová práce z 18. století.

Hlavní oltář

Zděnou mensu s kamennou deskou tvoří na plátně malované antependium v jednoduchém dřevěném rámu. Malba napodobuje červený brokát s bílým ornamentem, do něhož jsou vloženy obrazy v oválných rámech. Uprostřed Nejsvětější Trojice, Král David a sv. Kateřina. Architektura oltáře se skládá z ploché stěny opatřené na bocích pilastry, jimž jsou představeny volné sloupy s listovými hlavicemi, jejichž dříky mají ve spodní části kartuše s vloženými hlavami andílků,v horní části volné píšťaly. Sloupy nesou úseky architrávu a vlysu s vloženými hlavami andílků a zalamující se průběžnou římsu. Nástavec v podobě profilovaného čtvercového rámu s boltcovými volutami ukončuje postava archanděla Gabriela. Je vložen mezi vztyčené rozlomené římsy s postavami klečících andělů. Oltářní obraz (olej na plátně cca 2x3 m) zobrazuje stojící postavy sv. Wolfganga, Víta a Heleny, nad jejichž hlavami se vznáší na oblacích P.Marie. V pozadí krajina s jezerem. Obraz v nástavci zobrazuje archanděla Michaela s mečem a váhami v ruce. Oltář ukončují na bocích vyřezávaná křídla, vyplněná bohatým boltcovým ornamentem,do něhož jsou vloženy terče se znaky.

Kazatelna

Je umístěna při jižní straně triumfálního oblouku. Polygonální sloup, pokrytý šupinovitě kladenými listy a nahoře se rozšiřující podpírá polygonální řečniště, členěné protáhlými kuželkami na bosovaných konzolách a ukončené vlysem a profilovanou římsou. Pole kazatelny vyplňovaly geometrické výplně, dnes pokryté rokokovými kartušemi s reliéfy 4 evangelistů. Polygonální stříška kazatelny je lemována erchitrávem, vlysem s vloženými maskarony a římsou, opatřenou konzolami, které vyrůstají z maskaronů vlysu. Ve vrcholu stříšky je umístěna volná plastika Nejsvětější Trojice, doprovázené anděly, její spodní, bohatě profilovaná deska má ve středu reliéf holubice.
Kazatelna je přístupná po dřevěném schodišti, opatřeném plným zábradlím, které člení ploché, nahoru se rozšiřující pilastry, mezi než jsou vloženy reliéfy sv. Josefa, sv. Anny, Kateřiny a krále Davida v profilovaných rámech. Schodiště je uzavřeno dřevěnou brankou ukončenou prořezávaným štítem s kuželkami ve vrcholu a na boku opatřenou dvířky, které mají rovněž v horní části prořezávaný ornament.
Kazatelna datovaná letopočtem vloženým pod reliéfy řečniště do r. 1667, reliéfy a zábradlí schodiště z 2.pol.18.století.

Kalvarie

Je zavěšena na jižní stěně lodi, na ploché profilované liště jsou umístěny sošky P.Marie a sv.Jana, mezi nimiž je vztyčen kříž s tělem Krista. K liště je připojena pamětní deska na vykrajovaném rámu doprovázeném plastickými basami.
Nápis "Anna 1675 den 13.Dezember hat zu Ehren des heiligen Bischofs Wolfgang diesel Bildnis her einsetzen u.Aufrichten lasse der Ehrwürdige u.Wohlgeehrter Herr Georgius Nissel S.s.Canonum.Candidatus der Zeit Pfarrer in Haslau u.Benificator zu Seeberg.Soli Des Gloria“.
Plastika i pamětní deska pestře polychromovány. Plastika datována nápisem do roku 1675.

Socha sv. Josefa 

Je umístěna na kamenné konzole v závěru chóru. Postava světce v antikizujícím rouše s postavou Ježíška na ruce. Dřevo, cca 75 cm, obličeje jemně polychromovány. Práce dobré řemeslnické úrovně, 2.pol.18.století, patřící stejnému mistru, jako socha sv.Anny.

Socha sv. Anny

Je umístěna na kamenné konzole v závěru chóru. Stojící postava sv.Anny v antikizujícím rouše, držící na pravé ruce P.Marii. Dřevo, cca 75 cm, zlacena, obličeje jemně polychromovány. Práce dobré řemeslnické úrovně, 2.pol.18.století.

Socha sv. jana Nepomuckého

Je umístěna na kamenné konzole v závěru chóru, postava světce je oděna do kanovnického roucha, v ruce drží kříž a mučednickou palmu. Dřevo, cca 7 cm, pestře polychromována, zlacena a stříbřena. Plastika z 2 .pol. 18. století.

Socha sv. Vendelína

Je umístěna na kamenné konzole při severním okně chóru.Postava v antikizujícím rouše s hlavou pozdviženou vzhůru,drží v levici pastýřskou hůl s lopatkovitě rozšířeným koncem. Pestře polychromováno. Dřevo,cca 75 cm. Plastika z 2.pol.18.století chebských šlechtických rodin.
Oltář polychromován šedě a zelenavě, architektonické detaily a rámy zlaceny. Architektura oltáře z 2.pol.17.století, oltářní obraz signován v pravém dolním rohu „G.A.E.1658“, mensa z 2.pol.18.století.

Socha sv. Jana 

Je umístěna na kamenné konzole v závěru chóru. Stojící postava světce v antikizujícím rouše, pestře polychromováno,cca. 60cm. Zlidovělá práce navazující ještě na gotické tradice 16. století.

Socha sv. Floriána

Je umístěna na kamenném sloupku, který se skládá z polygonálního soklu s vyrytými gotickými arkádami, lemovaného stáčejícím se provazem a hladkého válcového dříku bez hlavice. Postava světce s antikizujícím brněním s přilbou na hlavě drží v pravici praporec, v levici džber s vodou, kterou ulévá požár. Sloup ve tvaru dožívající gotiky z 16. století, dodatečně umístěná socha z 2.pol.18.století.

Socha sv. Ondřeje

Je umístěna na kamenné konzole při jižní zdi chóru. Postava světce v antikizujícím rouše drží na kose postavený stejnoramenný kříž. Dřevo,cca. 75 cm, pestře polychromováno. Zlidovělá práce navazující ještě na gotické tradice, 16.století.

Socha Panny Marie

Je umístěna na kamenné konzole v závěru chóru. Stojící postava P.Marie v antikizujícím rouše. Spolu se sochou sv. Jana patřila pravděpodobně ke skupině Kalvárie. Dřevo, pestře polychromováno, cca. 60 cm. Zlidovělá práce navazující ještě na gotické tradice, 16.století.

Alegorie víry

Socha je umístěna na kamenné konzole při severní zdi chóru. Ženská postava v antikizujícím šatě, opírá se o kříž, který drží v levici, pravice s knihou je opřena o pokrčenou pravou nohu, která špičkou spočívá na ležící knize. Dřevo, cca. 75 cm, pestře polychromováno. Zlidovělá práce, 2.pol. 18.století.

Almužnice

Kamenný hranol s konkávně vybraným nárožím, uzavřený nahoře plochou železnou destičkou s visacím zámkem. Je umístěna v lodi proti severnímu portálu. Plocha hranolu obrácená k portálu je pokryta plochým reliéfem,ve spodní části je umístěn motiv stylizované větve, z níž vyrůstá gotický trojlist, nad nímž je umístěn znak města Chebu a gotizující reseta. Na ploše obrácené k hlavnímu oltáři je vyryt reliéf větve se stylizovanými,vpravo obrácenými listy. Lidová práce pravděpodobně z 18.století, s gotickými prvky ve výzdobě.

Socha Krista Trpitele

Je umístěna v chóru při severní stěně triumfálního oblouku. Na soklu, který napodobuje kamenitou půdu, je umístěn naturalisticky provedený dřevěný špalek, na němž sedí postava Krista, podpírající si hlavu pravicí, levice se volně opírá o levé koleno. Socha má kolem beder ovinutou roušku, která se na boku volně stáčí do bohatého lomeného záhybu a na hlavě trnovou korunu ze stylizovaných suchých listů s vloženými naturalistickými trny a hřebíky. V čele na soklu reliéfně provedený kolčí štítek vedle nějž klečí postava donátorky v širokém plášti, s hlavou zahalenou rouškou a vysokým čepcem. Dřevo,cca1,3 m vysoké, pravděpodobně potažené plátnem, natřené olejovou barvou. Plastika z 1.třetiny 16.století.

2 chórové lavice

Jsou umístěny při jižní a severní zdi chóru. Jejich přední stěnu jsou opatřenou klekátkem, člení dolů se zužující pilastry, jejichž dříky jsou kanelovány, nebo pokryty přes sebe položenými šupinami. Římsové hlavice nesou architráv, vlys a římsu, kterou podpírají drobné konzoly. Plochy mezi pilastry vyplňují obdélné výplně, lemované profilovanými lištami. Sedadla lavic mají vysoká opěradla, s vyřezávanými bočními čely krytá dřevěným baldachýnem. Plochu opěradla dělí volné volutové konzoly, které nesou římsové hlavice, nesoucí průběžnou římsu a vlys. Mezi konzoly jsou vloženy čtvercové výplně, lemované profilovanými lištami. Dřevěný baldachýn s vlysem, opatřeným volutovými konzolkami, ukončuje průběžná římsa.
Lavice provedené ve stylu německé pozdní renesance,1.pol. 17.století.

15 náhrobních kamenů

NÁHROBEK HUBERTA GOTTFRIEDA ZE STEINHEIMU
Na kamenné desce je provedena ve vysokém reliéfu postava šlechtice v soudobém válečném odění, přepásaného šerpou s kordem a držícího v pravé ohnuté ruce maršálskou hůl. Levá ruka opřena o bok. Po stranách šlechticovy hlavy jsou umístěny ve stejném pořadí tytéž erby, jako u vedlejšího náhrobku. U nohou postavy jsou opět dva erby. Po pravé straně heraldické znamení s hvězdou a 3 srdci stejné, jako u minulého náhrobku, po levé straně heraldické znamení s helmou, klenotem a fafrnochy, mající na štítě část hradby s cimbuřím. V plastickém vytesaném rámu je při okraji desky umístěna následující legenda
„Anno 1657 den 6.April ist in Gott seelig-gestorben- der Hochund Wehlgeborene Herr,Herr ernst Gottfried Freyher von Steinheim,Herr auf Haslau und Riehm Pirk seines Altere 25 Jahr durch Stamen undNahmen der Letzte mit Schild und Helmb,begraben deren Seele Gott gnady“.
Výtvarně hodnotný náhrobek z r. 1657 zachovávající v kompozici ještě renesanční charakter.

NÁHROBEK JACQUES GERARD
Na žulové náhrobní desce je reliéfní postava šlechtice ve válečném odění s jezdeckou přilbou u levé nohy a s maršálskou holí v pravé ruce, s levou rukou opřenou v bok. Postava je přepásána šerpou, na které visí kord. V pozadí jsou umístěny v reliéfu dělové hlavně ,kopí a říšský orel. V horním levém rohu náhrobní desky je umístěn erbovní štít nesoucí korunku, rozdělený na 4 pole. V pravém horním poli je postava kráčejícího lva s korunkou a klíčem v tlapce. V levém horním poli je dvojhlavá orlice. Stejná dvojice erbovních zvířat se opakuje v dolních polích. V plastickém vytesaném rámu při okraji desky je vytesaná legenda:
“Der Hoch und Wehlgeborene Herr Jacque Freyher von Gepard des Heil.Röhm.Reiche Ritter \erherr in Seeberg und Böhmsdtort dere,…… Arm….Würdiger General Feldtvachtmeister … und … ein Regiment Dragener ist geblieben …40…1678… in v.Dran.in Pomern…seines Altere 61 Jahr Gott Gnad Amen."
Výtvarně hodnotný náhrobek z r. 1678 zachovávající v kompozici ještě renesanční charakter.

NÁHROBEK DOROTY BRANDTOVÉ
Na žulové kamenné desce je v jejím středu umístěno heraldické znamení ve vysokém reliéfu, skládající se ze štítu, helmu s klenotem, hraběcí korunkou a fafrnochy. Na štítě jsou 3 větve po pravé straně hladce osekané, 3 suky na levé straně, z nichž šlehají plaménky. V klenotu je stejné znamení. Kolem helmu je ovinutá stuha řádu (patrně zlaté rouno). V horní části náhrobní desky v pravém rohu se opakuje štít se stejným znamením, v levém rohu je štít s pochodní položenou úhlopříčně z leva doprava.V dolním pravém rohu desky je umístěn štít se 2 vlnovkami položenými úhlopříčně zprava do leva. V levém dolním rohu je štít s břevnem úhlopříčně uložen zleva do prava a s třemi šesticípými hvězdami. Při okrajích náhrobní desky je umístěna v reliéfu následující legenda:
“Anno 1588 den 12.Octob.verschid zu Seeberg Dorothea des Edlen und Ehren währaten Georg Wolften von Brandt…Eheleibliches Töchterlein.Ihres Alter 30 Wochen den Gott gnade Amen“.
Renesanční náhrobek z r. 1588.

NÁHROBEK DCERY JIŘÍHO WOLFA Z BRANDTŮ
Na kamenné desce náhrobku, jehož okraje jsou opracovány v podobě plastického rámu, je uprostřed umístěno heraldické znamení helmem, klenotem, hraběcí korunkou a s fafrnochy. Ve štítě má tři větve po pravé straně hladce osekané, po levé straně tři suky, z nichž šlehají plaménky. V klenotu nad hraběcí korunkou je stejné znamení. Kolem přilby je ovinuta řádová stuha (zlaté rouno). V horní části desky v pravém rohu se opakuje štít se stejným znamením. V levém horním rohu je štít s pochodní, položenou úhlopříčně zleva doprava. V dolním pravém rohu desky je štít se dvěma úhlopříčně položenými vlnovkami zprava do leva. V levém dolním rohu desky štít s břevnem položeným úhlopříčně zleva doprava a s třemi šesticípými hvězdami. V plastickém rámu,lemujícím celou desku je umístěna v celé jeho rozloze následující legenda:
“Anno 1584 den 17.Decemb. Verschid zu Gott zu Seeberg… des Edlen und Ehrenwährsten Georgs Wolften von Brandýs veiblicher Töchter sein. Ihrer Altere 3 Jahr der Gott gnade Amen."
Renesanční náhrobek z r. 1584.

NÁHROBEK ANNY ŠLIKOVÉ
Žulová kamenná deska,jejíž původní střední část (asi reliéfní znak) byla otlučena a nahrazena kovovým štítem. Štít rozdělen písmenem V, hrotem stojící uprostřed dolní hrany štítu. Ve třech výsečích plochy štítu tím vzniklých jsou umístěny tři plastické kroužky (v každé výseči jeden). Po stranách desky v celém jejím rozsahu vine se legenda(psaná gotickým lomeným písmem-minuskulou):
"Anno dni m.c ccc.IIII.LXXXV.iar. am Montan i… nachte vor …sanc.sime..IV? d… starb..die Edel.frav.anna..se.."
Nejstarší z náhrobků z r. 1485.

NÁHROBEK KATEŘINY Z BRANDTŮ
Plochu náhrobní desky vyplňuje postava prostovlasé ženy s věnečkem na hlavě a se sepjatýma rukama, v nichž drží modlitební knížku. Legenda lemující okraje desky ,je přerušena čtyřmi heraldickými znaky. V pravém horním rohu je štít se třemi hořícími větvemi a po levé straně s hořícími suky. V levém horním rohu štít na diagonálu rozdělený pochodní položenou zleva doprava. V pravém dolním rohu je umístěn štít,rozdělený na diagonálu vlnovkou, v levém je štít s břevnem úhlopříčně položeným z leva doprava, do něhož jsou vloženy tři šesticípé hvězdy. Při okrajích náhrobní desky je umístěna v reliéfu legenda:
"Anno 1589 den Z6.September verschidt zu Gott die Edle und Ehrentugensamme Jung Frau Catharina des Edlen … wöhrsten Georg Wolffen von Brandta Eholeibliche liebe Tochter der Gott gnade Amen."
Renesanční náhrobek z r. 1589.

NÁHROBEK JOŠTA OSVALDA Z BRANDTU
Střed náhrobní desky zaujímá heraldické znamení skládající se ze štítu,klenotu a fafrnochů. Ve štítě jsou tři větve,na levé straně se třemi suky,z nichž šlehají plaménky. V dolních a horních rozích náhrobní desky jsou vloženy další znaky. V horním rohu vpravo je štít se třemi osekanými větvemi, z jejichž suků šlehají plaménky, v levém rohu štít rozdělený úhlopříčně vlnovkou. V dolním pravém rohu desky je vytesán štít s postavou skákajícího jelena, stojícího na třech vrších. V levém dolním rohu je štít se znamením blíže neurčitým. Okraje náhrobní desky lemuje následující legenda:
“Anno 1587 am Tag Petri ind Pavlí den 29.Juny verschid seines Alter 35 Jahr dem Gott gnade Amen."
Poslední dvě slova vytesána na obdélné tabulce vsazené na střední znak.
Renesanční náhrobek z r. 1587.

NÁHROBEK MARGARETY BRANDTOVÉ
Uprostřed náhrobní žulové desky ve tvaru obdélníku je umístěn rodový znak stejný jako na náhrobku předešlé Margarety z Brandtů. Při horním okraji desky v pravém rohu pod legendou je rodový znak, nesoucí ve štítě úhlopříčně z pravého do levého rohu umístěnou planoucí pochodeň. Štít nese helm se dvěma palmami v klenotu a krytý rozvinutými fafrnochy. Při dolním okraji desky v pravém rohu je rodový znak se dvěma vlnovkami, položenými úhlopříčně zprava do leva na štítě, štít nese helm s klenotem v podobě dvou křídel a je opatřen fafrnochy. V pravém dolním rohu desky je znak mající ve štítě úhlopříčně položené břevno a tři šesticípé hvězdy. Na štítě je helm, klenot se třemi hvězdami a fafrnochy. Náhrobní desku lemuje tato legenda v reliéfním rázu:
“Anno 1584 auf Tag Bartolomeií verschidt zu Gott zu Seeeberg Margareta des Edlen und Ehrenwährsten Georg Wolften von Brandýs … beleibliches Töchterlein Ihres Alter 9 Wöchen der Gott gnade Amen“.
Renesanční náhrobek z r. 1584.

NÁHROBEK MARGARETY BRANDTOVÉ
Žulová náhrobní deska, mající uprostřed ve vysokém reliéfu znak skládající se ze štítu, helmu s korunkou a s klenotem i s rozvinutými fafrnochy. Na štítě se opakuje rodové znamení Brandtů – tři větve po stranách osekané,se suky jen po levé straně. Ze suků šlehají plaménky. V klenotu se znamení opakuje. Při horním okraji náhrobku jsou dva znaky. V pravém horním rohu štít s rodovým znamením Brandtů, v levém horním rohu štít rozdělený písmenem V, které stojí špicí vprostřed horní hrany štítu. Při dolním okraji desky je v pravém rohu umístěn štít, rozdělený úhlopříčně zleva doprava dvěma vlnovkami(vodní proud) a v levém dolním rohu štít rozpůlený vodorovným břevnem. Při okraji náhrobní desky je umístěna následující legenda:
“Gott Margaretce,B…(otlučeno) Jerk Wolff von Brandýs ha… des Richter seines Alter… am 15 Tag den Gott gnat….Anno demini 1604… den 11.Aprilis…"
Renesanční náhrobek z r. 1604 asi Margarety, dcery Jiřího Wolfganga Brandta zemřelého v r. 1618.

NÁHROBEK ANNY Z BRANDTŮ
Na náhrobní desce je vytesána reliéfní postava ženy v soudobém kroji feudální společnosti. V pravé ruce drží vavřínový věnec, v němž jsou tři znaky. Po pravé straně věnce je štít s helmem a s fafrnochy. Ve štítě je úhlopříčně hořící pochodeň, v klenotu na helmu jsou dvě palmy. V levé půlce věnce je štít s vlnovkou úhlopříčně položenou. Postava drží v levé ruce modlitební knížku a levou nohou se opírá o ležícího psa. Ve věnci mezi znaky je umístěn štít, rozpůlený kolmo postavenou vlnovkou.
Náhrobní desku lemuje následující legenda:
“Anne 1601 Samstag.. Ostern den 18.Aprilis der verschidt im Gott die Edle und viel… Anna vom… zu Brandt eingeborene und die letzte Degenreuterin des Edlen und Ehrenwährsten Georg Wolff von Brand… Hausfrau Uhres Alter 51 … Sein Gott genat."
Renesanční náhrobek z r. 1601.

NÁHROBEK WALPURGY HELENY ZE STEINHEIMU
Při epištolní straně chóru je nasazen do zdi kamenný náhrobek ve tvaru obdélné desky, v jejím středu je umístěna reliefní postava ženy. Žena v kroji feudální vrstvy z 2. pol. 17. století drží v sepjatých rukou růženec a modlitební knihu. Po stranách její hlavy jsou umístěny 4 rodové znaky. Vpravo nahoře je štít s korunou, rozdělený ve 4 pole, ve dvou postavených úhlopříčně proti sobě je umístěno břevno mající pod a nad sebou řetězec z kosočtverců. Ve zbývajících dvou úhlopříčně proti sobě ležících polích je postava vztyčeného kohouta; pod zmíněným znakem je zobrazena část hradby s cimbuřím a nad štítem je nápis: W.I.R.S.Z.B.E.R.G. Po levé straně hlavy je umístěn znak nesoucí ve štítě tři ostré trojúhelníky, omezené dvěma pruhy. Znak nese korunku. Pod ním je další znak mající ve štítě vidlici dolů obrácenou. Pravý znak po pravé straně je rodovým erbem Trautenbergů, druhý znak má na štítě stuhu s nápisem K E L L N E R. Ve vytesaném rámu při okraji desky je legenda:
„Anne 1662 den 11. Febr. ist in Gott soelig eingeschlafen die hochgeborne Frau, Fraz Walpurgis Helena Freyin von Steinheim geborene Trauttenberg Frau uff haslau und Seeberg Mittibin. Ihres Altere 65 Jahr deren Seele Gott gnädig sein wolte Amen“.
Výtvarně hodnotný náhrobek z r. 1662 zachovávající si v komposici ještě renesanční charakter.

NÁHROBEK KRISTINY MARIE GERARD Z GERNEKU
Na žulové náhrobní desce je reliefní postava ženy v soudobém kroji. V pravém horním rohu náhrobku jsou umístěny 2 erby s korunkou. Horní z obou zmíněných erbů nese stejné heraldické znamení jako u vedlejšího náhrobku. Jaquess z ….. Před tímto erbem je umístěno heraldické znamení s korunkou a se štítem rozděleným ve 4 pole. V pravém horním poli je kolmo postavené břevno, ve vedlejším horním poli labuť. V dolní části erbu se opakují tatáž heraldická znamení, jen v obráceném postupu. V levém horním rohu jsou další 2 erby, z nichž horní nese 3 kolmo postavená břevna ve štítě. Dolní znak má štít rozdělený opět ve 4 pole. V pravém horním poli je kruh, v levém horním poli asi květ lilie. Dolní pole jsou čistá. Při okraji desky v plastickém reliefním rámu je umístěna následující legenda:
"Anne 1685 den 5. Jan ist in Gott seel.entschlafen die wohlgeborne S.r.S.r.Christina Maria Freyin von ernek S.r.auf Seeberg geborne Freyin aus…. Graffen von Steinheib des Wohlgeboren H.h. Jacques Freyherr H. derart uff Seeberg gevesen … Generalveld Wachmeisters und Obristen Ein Regiment Dragen. Wehgebliebene Wittib ihres Alters 56 Jahr derer Seele Gott gnadig sein welle."
Výtvarně hodnotný náhrobek z r. 1685 zachovávající v komposici ještě renesanční charakter.

NÁHROBEK WOLFA Z BRANDTŮ
Plochu náhrobní desky zaujímá ve vysokém reliefu provedená postava rytíře oděného v brnění. V pravé ruce drží vavřínový věnec a 2 znaky, opatřenými klenotem, helmem a fafrnochy. Na štítě prvního znaku jsou 3 vytesané 3 osekané větve s 3 suky na levé straně, z nichž šlehají plaménky. V klenotu se opakuje stejné znamení a na helmu je řadová stuha. V levé půli věnce je znak stejně vybarvený, který má ve štítě hořící pochodeň úhlopříčně položenou zprava doleva. Po pravé straně rytíře je uložena u nohou jezdecká přilba, levá ruka se opírá o jílec meče. V horních a dolních rozích náhrobku jsou další znaky. V pravém horním rohu znak sestávající ze štítu, helmu s fafrnochy mající na štítu znamení výše popsané. V levém horním rohu desky je zase znak s helmem, klenotem a fafrnochem. Přepůlený ve štítě úhlopříčně (zprava doleva) vlnovkou. V pravém dolním rohu je znak se skákajícím jelenem stojícím na trojvrší ve štítě a v levém dolním rohu znak blíže neurčitelný. Oba znaky mají opět helm, klenot, fafrnochy. Okraje desky lemuje následující legenda:
"Anne domini 1561, denn…. Verschidt in Gott der Edel und Ehronwä …. Berk Wolff von Brandt…. daselbst uff Seehrberk …. seines Alters …. dem Gott gnat."
Renesanční náhrobek z r.1561.

NÁHROBEK VÍTA DETŘICHA ZE STEINHEIMU
Při epištolní straně chóru zasazen do zdi náhrobní kámen, v jehož středu je umístěna ve vysokém reliéfu postava v brnění, kryjící celé tělo až ke kolenům, v jezdeckých botách se širokou ohrnutou manžetou a s ostruhami. Přes prsa má šerpu, na které visí kord. Levou ruku opřenou v bok, v pravé ohnuté ruce svírá maršálskou hůl. Po pravé straně jeho hlavy je umístěn erb, v němž se opakují znamení vztyčeného kohouta a pásu s kosočtverci úhlopříčně proti sobě postavených, jako u pravého náhrobního kamene. Po levé straně hlavy je erbovní znamení třech ostrých trojúhelníků ve štítě. U nohou postavy jsou umístěny další dva erby s klenotem, přilbou a fafrnochy. Ve štítě pravého erbu je umístěno ozubené kolo, dělené křížem a stejné znamení se opakuje i v klenotu nad přilbou. Při levé noze postavy je erb mající štít rozpůlený břevnem a v něm 3 srdce v horní polovici. Ve spodní polovici je šesticípá hvězda, která se opakuje i v klenotu. Ve vytesaném reliefním rámu je umístěna legenda:
„Anne 1657 den 5. April ist in Gott seelig eingeschlafen der hoch und wehlgeborne Herr Veit Ditrich Freyherr von Steinheim Herr uff Haslau und Seeberg und Rien Raat der Böhmische. Kay. March. wirklicher Hof Kriegsrath und Bestellter von…. (Ister) sein Alters 60 Jahr deren Seele Gott gnade“.
Výtvarně hodnocený náhrobek z r. 1657 zachovávající v kompozici renesanční charakter.

PAMĚTNÍ DESKA Z R. 1723
Po pravé straně oltáře umístěna pamětní deska s následujícím nápisem:
"Site Gradum et Lage Margaretha nata de Kobzan vendit Castrum Seeberg Anne Mildosimo Quadringentesimo Sexagesimo prímo Nobili Viro Caspaare Juncker Saera Caesareao Majestatis commentalis perpetuo qua F. oclesiam hanc circa Annum quadrigentesimo septuagesimo ut Litterae F….io…., et a maieri …. Traditio habetur in honerem Sancti Wolfgangi aedificat et curavit…….de. In …. Ecclesiao chori ….. sepulcrati…. Perimpositis Sepults est. His autem Iniuna temporum sublatis lapicida reliivit (?) Deindea Coniuge sua nobilissima Anna Achlickin herede relicta fundatio ut made vigit omnibus semptimarius quinque sacra dicendi facta est. Ruinam vere iniaute Ecelesia post lapsam Dicende quinquaqinte annorum ….. cima ew parte Ecclesiam sumptibus propius et atiam magistratus Egrensis Largitare restaurata et in forman prosemtem redacta est. Directore Lohn (?) Per iluster Domine Johann Adamo Juncker de st in Ober Kunrout domino in Liebeneck censale Seniore assistentibus, Praenebili Domino Gregorio Carolo de Rampflen Senatus Sen: P….. Domino Johanno Adamo de Biggate in Reichesdorf iudicci senie nobili Viro Bartolomeo Rüger ex communitate. Nobili Vire Gergio Thoma Goi … er Losungao Secretarie Anno Milessimo Septingentesimo Vigo ….. some? Tertio."
Pamětní deska z polychromovaného dřeva, zlaceného, vsazená při barokní přestavbě kostela r. 1723.

NÁHROBEK
Velká plochá náhrobní deska, v jejímž středu při horním okraji je vyhloubena oválná kartuše a v ní reliéfní heraldické znamení, sestávající ze štítu, helmy s korunkou a s klenotem a z rozvinutých fafrnochů. Na štítě je reliéfní postava muže s hraběcí korunkou držícího v ruce 2 hořící pochodně. Stejné znamení se opakuje v klenotu. Pod kartuší byla upevněna deska nesoucí asi i původní legendu, která byla z náhrobku odstraněna.
Náhrobní kámen z doby kolem roku 1600, některého člena rodiny Brandtů.
Renesanční náhrobek.